Support: Карниз.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Античный карниз во вторичном использовании. Лицевая сторона выветрена.
Re-used ancient cornice. The front is badly weathered.
Dimensions: 38,0/49,0/24,0
Lieu d'origine: Cherson
Lieu de découverte: Sevastopol (Chersonesos).
Contexte local: City walls, south sector, inner face of the wall, Rooms 25 and 26, masonry.
Conditions de découverte: 1899, excavations of K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich.
Lieu de conservation: Unknown
Institution de conservation: Unknown
Autopsie: Non vidi
Observations: Unknown
Description du champs épigraphique: Unknown
Style écriture: Lapidary. Alpha with slanting crossbar; lambda with left-leaning upward protrusion at the top; mu with sagging cross-loop; nu with right-slanted undulating crossbar; sigma with serifs..
Type de texte: Building inscription
Datation du texte: 1462 or 1472 C.E (?)
Justificatif datation: исторический_контекст.
Éditions: L1. Kostsyushko-Valyuzhinich 1901a , 40–41 № 2; 1.1. Vinogradov 2011 , 222–224, № 4;
Texte
01 ΑΝΕΚΕ̣ΝΙΣΘΗἘ̣[Κ]Β̣Ά̣ΘΡΟΝ 02 [ΤΟΘΕΟ]Φ[ΥΛ]ΑΚΤΟΝΚΕΝΤ[ΡΟΝ] 03 [Κ]ΑΙἝ̣Τ[ΑΙ]Ρ̣Α̣[ΟΧΥΡΩΜΑΤΑ] 4 ΤΗ̣͂[ΣΧΕΡΣΩΝΙΑΣ---ΜΕΤΑ] 05 [Κ]ΕΛΟΙ[ΠΩΝΥΠΟΗΜΕΡΩΝΙΣΑΑ] 06 ΚΟ̣Υ̣Α[Υ]Θ[ΕΝ]ΤΟΑΥ[ΠΟΛΕΩΣΘ]Ε 07 Ο[ΔΩΡΟΥΣΠΑ]Ρ̣[ΑΘΑΛΑΣΣΙΑΣΜΗ] 8 [ΝΙ][ΜΑΡ]ΤΑ[ΙΙ]Ν[Δ---ΕΤΟΥΣ]Σ̣[ϠΟ]Σ̣[ϠΠ] 09 [---]Μ |
01 Ἀνεκε̣νίσθη ἐ̣[κ] β̣ά̣θρον 02 [τὸ ] [θεο]φ[ύλ]ακτον κάστρον 03 [κ]αὶ ἕ̣τ[αι]ρ̣α̣ [ὀχυρώματα (e.g.)] 4 τῆ̣[ς] [Χερσωνίας] [--- μετὰ] 05 [κ]ὲ λοι[πῶν], [ὑπὸ] [ἡμερῶν (e.g.)] [Ἰσαά]- 06 κο̣υ̣ α[ὐ]θ[έν]τοαυ [πόλεως] [Θ]ε- 07 ο[δώρους] (καὶ) [πα]ρ̣[αθαλασσίας], [μη]- 8 [νὶ] [Μαρ]τ(ίου) α[ι], [ἰ]ν[δ](ικτιῶνος) [---], [ἔτους] ς̣[Ϡο] ς̣[Ϡπ]. 09 [---]Μ. |
Traduction:
Обновлена от оснований богохранимая
крепость (?) и другие укрепления (?) Херсонии (?)
… вместе c прочими (?), во дни (?) Исаака,
властителя города Феодоро и
поморья, 11
марта, в .. индикт,
в 6970
(или: 6980) году…
Renovated from the foundations, the God-guarded citadel (?) and other fortifications (?) of Chersonia (?) ...
together with other (?), in the days (?) of Isaac, the ruler of the city of Theodoro and the coast, 11th of March,
in the ... indiction, in the year 6970 (or 6980)...
Apparat critique :
1-8 : + Ἀνεκαινίσθη θεοφύλακτον (?) ὑψηλότατον (?)
Latyshev apud Kostsyushko-Valyuzhinich
Commentaires:
В статье Косцюшко-Валюжинича от имени редакции (т.е. В.В. Латышева) дано лишь чтение трех слов и указано, что в надписи было 8 строк.
Рисунок надписи из архива Латышева хранится в ПФА РАН (Ф. 110. Оп. 1. Д. 98. Л. 431) без чтения. Из него взяты сведения о шрифте.
Надпись найдена рядом с V 5.
1. В формуле «обновлен от оснований» под «обновлением» следует понимать, по всей видимости, не «освящение», а восстановление из руин какой-то крепости (см. комм. к V 176).
2–5. Описание ее реконструируется предположительно. Термин «богохранимый» (ср. V 170, V 175), являющийся в Северном Причерноморье устойчивым эпитетом Феодоро, заставляет связать данную надпись именно с феодоритской эпиграфикой. В ее поздневизантийской датировке убеждают формы альфы с наклонной перекладиной и дополнительным верхним штрихом и ню с S-образной диагональю, находящие параллели лишь в V 180 (1427 г.)
5–7. Титулатура правителя восстанавливается легко по другим феодоритским надписям XV в. — судя по остаткам имени, им был Исаак (см. комм. к V 13). В пользу этого говорит и наличие такого имени в V 13.
8. В конце строки читается стигма: это может быть только часть обозначения года. За стигмой должно было следовать сампи, после которого в строке остается место максимум для одной буквы, обозначавшей десятки. Поскольку с большой долей вероятности надпись была поставлена Исааком Мангупским (см. выше), правившим между 1459 и 1475 гг., то этими буквами могут быть только омикрон или пи, которые дают соответственно 6970 и 6980 гг. от сотворения мира, т.е. 1462 и 1472 гг. по Р.Х.
1. В формуле «обновлен от оснований» под «обновлением» следует понимать, по всей видимости, не «освящение», а восстановление из руин какой-то крепости (см. комм. к V 176).
2–5. Описание ее реконструируется предположительно. Термин «богохранимый» (ср. V 170, V 175), являющийся в Северном Причерноморье устойчивым эпитетом Феодоро, заставляет связать данную надпись именно с феодоритской эпиграфикой. В ее поздневизантийской датировке убеждают формы альфы с наклонной перекладиной и дополнительным верхним штрихом и ню с S-образной диагональю, находящие параллели лишь в V 180 (1427 г.)
5–7. Титулатура правителя восстанавливается легко по другим феодоритским надписям XV в. — судя по остаткам имени, им был Исаак (см. комм. к V 13). В пользу этого говорит и наличие такого имени в V 13.
8. В конце строки читается стигма: это может быть только часть обозначения года. За стигмой должно было следовать сампи, после которого в строке остается место максимум для одной буквы, обозначавшей десятки. Поскольку с большой долей вероятности надпись была поставлена Исааком Мангупским (см. выше), правившим между 1459 и 1475 гг., то этими буквами могут быть только омикрон или пи, которые дают соответственно 6970 и 6980 гг. от сотворения мира, т.е. 1462 и 1472 гг. по Р.Х.
A note published on behalf of the editor (V.V. Latyshev) in the article authored by Kostsyushko-Valyuzhinich
offered the reading of three words but noted that the inscription consisted of eight lines. The drawing of the inscription
in Latyshev's archive, preserved in the St Petersburg branch of the Archive of the Russian Academy of Sciences
(f. 110, op. 1, d. 98, l. 431), is not accompanied by a transcription. Descriptions of letter-forms are taken from this drawing.
The inscription was found with V 5.
Line 1. In the formula "renovated from the foundations" the term ἀνεκενίσθη apparently indicates not consecration but a rebuilding from ruins of some citadel (see commentary to V 176).
Lines 2–5. The attribute "God-guarded" is reconstructed hypothetically. The term θεοφύλακτος (cf. V 170, V 175), in the region of the Northern Black Sea, is attested as a standard epithet of the city of Theodoro, and serves as the basis for attributing this inscription to Theodoro. The late Byzantine date of the inscription is suggested by the shape of the alpha with the slanted crossbar and upward extension of the right vertical, as well as by the nu with the S-shaped crossbar, for which there is a parallel in V 180 (1427 C.E.).
Lines 5–7. The title of the ruler can be reconstructed from other 15th-century inscriptions from Theodoro. Judging by the remains of the letters he was Isaac (see commentary to V 13, where the same name occurs).
Line 8. At the end of the line the stigma is clear: this can only signify a year. A sampi should have followed, after which there is enough space only for one more letter, signifying a decade. Because there is a great likelihood that the inscription was commissioned by Isaac of Mangup (see above), who ruled between 1459 and 1475, the missing letter could have been either an omicron or a pi, which correspond to 6970 and 6980 since the creation of the world, i.e. 1462 and 1472 C.E.
Line 1. In the formula "renovated from the foundations" the term ἀνεκενίσθη apparently indicates not consecration but a rebuilding from ruins of some citadel (see commentary to V 176).
Lines 2–5. The attribute "God-guarded" is reconstructed hypothetically. The term θεοφύλακτος (cf. V 170, V 175), in the region of the Northern Black Sea, is attested as a standard epithet of the city of Theodoro, and serves as the basis for attributing this inscription to Theodoro. The late Byzantine date of the inscription is suggested by the shape of the alpha with the slanted crossbar and upward extension of the right vertical, as well as by the nu with the S-shaped crossbar, for which there is a parallel in V 180 (1427 C.E.).
Lines 5–7. The title of the ruler can be reconstructed from other 15th-century inscriptions from Theodoro. Judging by the remains of the letters he was Isaac (see commentary to V 13, where the same name occurs).
Line 8. At the end of the line the stigma is clear: this can only signify a year. A sampi should have followed, after which there is enough space only for one more letter, signifying a decade. Because there is a great likelihood that the inscription was commissioned by Isaac of Mangup (see above), who ruled between 1459 and 1475, the missing letter could have been either an omicron or a pi, which correspond to 6970 and 6980 since the creation of the world, i.e. 1462 and 1472 C.E.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.14
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya