Support: Стела.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : На лицевой стороне нишка, снизу шип, на тыльной стороне коса, на левом боку стилизованное изображение пальмы. Обломана сверху и справа.
On the front - a niche, on the bottom - a tenon, on the back - a string course, on the left side - stylized image of palm-tree. Broken on the top and right.
Dimensions: 32.0/17.0/16.0
Lieu d'origine: Kachi-Kalyon
Lieu de découverte: Fytska Plateau.
Contexte local: Southeast slope, gully.
Conditions de découverte: 2008, construction works.
Lieu de conservation: Bakhchisaray, Crimea
Institution de conservation: Bakhchisaray State Historical and Cultural Preserve
Autopsie: September 2008, September 2009
Observations: Bakhchisaray, Crimea
Description du champ épigraphique: In the niche
Style écriture: Lapidary. Delta with a raised horizontal. Abbreviations..
Type de texte: Epitaph
Datation du texte: 1391–1491 C.E
Justificatif datation: указание_надписи.
Éditions: Inédit
Texte
01 ΕΚΥ[ . . . . ] 02 ΟΔΟΥΛ[ . . . . . ] 03 ΧΥΙΩΑ[ . . . . ] 4 ΤΟΥΚ[---] 05 ΕΝΜΗΝ[ . ][ . . . . . . ] 06 ΡΙΟΥΣ[ . . . . . . . . ] 07 ΑΓΙΟΥΝΕ[ . . . . . . . ] 8 ΕΤΟΥΣΣϠ[---] |
01 Ἐκυ[μήθι] 02 ὁ δοῦλ[ος] [τοῦ] 03 Χ(ριστο)ῦ Ἰωά[ννης] 4 τοῦ Κ [---] 05 ἐν μην[ὶ] [Δεκεμβ]- 06 ρίου ς, [ἡμέρᾳ] [τοῦ] 07 ἁγίου Νε[ικολάου], 8 ἔτους ςϠ [---]. |
Traduction:
Почил раб Христов Иоанн, сын К, 6 декабря, в день святого Николая, в 69.. году.
Fell asleep: a servant of Christ, John, son of K[...], on the 6th of December, the day of Saint Nicholas, in the year 69... .
Commentaires:
Надпись, по всей видимости, происходит с позднесредневекового могильника на плато Фыцка.
1–3. Относительно формулы см. IV.3.F.e. Вариант «раб Христов» характерен обычно для клириков (см. комм. к V 209).
6–7. Уточнение по празднику в византийской эпиграфике Северного Причерноморья не встречается. Ср. надпись 965 г. из Сентинского храма в Карачаево-Черкессии (Белецкий, Виноградов 2005), а для поздневизантийского периода — афонскую надпись 1425 г. (Millet, Pargoire, Petit 1904, № 437).
1–3. Относительно формулы см. IV.3.F.e. Вариант «раб Христов» характерен обычно для клириков (см. комм. к V 209).
6–7. Уточнение по празднику в византийской эпиграфике Северного Причерноморья не встречается. Ср. надпись 965 г. из Сентинского храма в Карачаево-Черкессии (Белецкий, Виноградов 2005), а для поздневизантийского периода — афонскую надпись 1425 г. (Millet, Pargoire, Petit 1904, № 437).
The inscription most likely originated from the Late Medieval burial site on the Fytska Plateau.
1–3. On the formula, see Introduction IV.3.F.e. A variant "servant of Christ" is typical for clerics (see commentary to V 209).
6-7. Specification by church holiday is not otherwise attested in Byzantine epigraphy of the Northern Black Sea region. We may compare an inscription of 965 C.E. from Senty church in Karachaevo-Cherkesia (Beletsky, Vinogradov 2005), and for the Late Byzantine period - an inscription from Mt. Athos of 1425 C.E. (Millet, Pargoire, Petit 1904, № 437).
1–3. On the formula, see Introduction IV.3.F.e. A variant "servant of Christ" is typical for clerics (see commentary to V 209).
6-7. Specification by church holiday is not otherwise attested in Byzantine epigraphy of the Northern Black Sea region. We may compare an inscription of 965 C.E. from Senty church in Karachaevo-Cherkesia (Beletsky, Vinogradov 2005), and for the Late Byzantine period - an inscription from Mt. Athos of 1425 C.E. (Millet, Pargoire, Petit 1904, № 437).
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.163
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya