Support: Стена.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Плоская ниша над аркосолием. Сколы по поверхности.
Flat niche below the arcosolium. The surface is chipped.
Dimensions: 19,5/28,5
Lieu d'origine: Tepe-Kermen
Lieu de découverte: Tepe-Kermen.
Contexte local: "Church with baptistery," south wall, western part, over the tomb.
Conditions de découverte: 1890, restoration works of I.L. Puzatov.
Lieu de conservation: In situ
Institution de conservation: In situ
Autopsie: September 1999, September 2007
Observations: In situ
Description du champ épigraphique: On the front
Style écriture: Lapidary; minuscule letters, filled in with ochre. Ligatures..
Type de texte: Epitaph
Datation du texte: XIII–XVth centuries C.E
Justificatif datation: палеография.
Éditions: L1. Latyshev 1896 , 60–61, № 51;
Texte
01 ΟΡΗΧΘΙΟΤΑ 02 ΦΟΣΟΥΤ[ . . ]ΑΠΟΙ 03 ΚΗΑΣΜΟΥΜΟΝΗΣΠΑΡΑ 4 ΕΜΟἈ̣ΣΛΗ̣ΠΟΥἈ̣ΣΛΗ̣ΠΟΥ 05 ΗΑΡΕΟΣΙΣΠ[ . . . ]ΤΟΥ 06 ΔΟΥΛΟΥΤΟΥΘΥΕΥΣΤΑ 07 ΘΗΟΥΤΟΥΕΛΑΧΟΥΣΥΝΤ+ 8 ---ΟΥΣ |
01 Ὀρήχθι ὁ τά- 02 φος οὗτ[ος] ἀπὸ ἰ- 03 κήας μου μονῆς παρὰ 4 ἐμο(ῦ) Ἀ̣σ<κ>λη̣π(ί)ου Ἀ̣{σ}λη̣π(ί)ου . 05 Ἡ ἀρέοσις π[αρὰ] τοῦ 06 δούλου τοῦ θ(εο)ῦ Εὐστα- 07 θήου τοῦ ἐλαχοῦ συντ +- 8 ---ους . |
Traduction:
Вырублена эта могила от моего собственного монастыря мною, Асклепием (или: Алипием). Расширение сделано рабом Божьим Евстафием, худейшим со…
This grave was dug out from my own monastery by Asklepios (or: Alepios). The enlargement (was made) by the servant of God, Eustatheos, the unworthy...
Apparat critique :
3 : β[ου]λῆς Latyshev
5 : ἀ[πὸ Latyshev
6-8 : εὐσ(εβεσ)τά(του) Μα[νουὴ]λ τοῦ Latyshev
Commentaires:
Надпись была издана Латышевым по копии Пузатова, а затем по эстампажу Кулаковского, благодаря которому он сделал одну поправку к
тексту (Латышев 1896, С. 127–128), исправив свое восстановление [Ἀν]ορύχθη на правильное чтение.
1–2, 5. Формулы надписи уникальны.
4, 6. Христианские имена Асклепий, Алипий и Евстафий в Крыму более не встречаются. Редкое имя Асклепий (cм. Delehaye 1902, 1059) нормально для монаха; в византийской эпиграфике оно встречается 9 раз (согласно PHI7 Database), а имя Евстафий — более 50.
Надпись располагается над двойной могилой — по всей вероятности, именно двух упомянутых в надписи монахов. О существовании на Тепе-Кермене мужского монастыря, главным храмом которого и была церковь «с баптистерием», свидетельствует и V 208 (см. также: Виноградов, Гайдуков 2004).
1–2, 5. Формулы надписи уникальны.
4, 6. Христианские имена Асклепий, Алипий и Евстафий в Крыму более не встречаются. Редкое имя Асклепий (cм. Delehaye 1902, 1059) нормально для монаха; в византийской эпиграфике оно встречается 9 раз (согласно PHI7 Database), а имя Евстафий — более 50.
Надпись располагается над двойной могилой — по всей вероятности, именно двух упомянутых в надписи монахов. О существовании на Тепе-Кермене мужского монастыря, главным храмом которого и была церковь «с баптистерием», свидетельствует и V 208 (см. также: Виноградов, Гайдуков 2004).
Latyshev used a transcription made by Puzatov for his first edition of the inscription, and then he used an estampage made by Kulakovsky,
on the basis of which he was able to correct his text (Latyshev 1896, pp. 127-128) with reference to the original reconstruction [Ἀν]ορύχθη.
1–2, 5. The formulae are unique.
4,6. The Christian names Asklepios, Alepios and Eustathios (here Eustatheos) are not otherwise attested in Crimea. A rare name Asklepios (see 1902, 1059) is normal for a monk; it occurs 9 times in Byzantine epigraphy (according to PHI7 Database), and the name Eustatheos occurs 50 times.
The inscription is placed over a double grave - apparently, a resting place of the two monks mentioned in the text. The existence of a monastery whose main church was the "church with baptistery" at Tepe-Kermen is corroborated by V 208 (see also Vinogradov, Gaydukov 2004).
1–2, 5. The formulae are unique.
4,6. The Christian names Asklepios, Alepios and Eustathios (here Eustatheos) are not otherwise attested in Crimea. A rare name Asklepios (see 1902, 1059) is normal for a monk; it occurs 9 times in Byzantine epigraphy (according to PHI7 Database), and the name Eustatheos occurs 50 times.
The inscription is placed over a double grave - apparently, a resting place of the two monks mentioned in the text. The existence of a monastery whose main church was the "church with baptistery" at Tepe-Kermen is corroborated by V 208 (see also Vinogradov, Gaydukov 2004).
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.204
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya