Support: Стена.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Поверхность полностью стерта.
The surface is completely eroded.
Lieu d'origine: Chilter-Marmara
Lieu de découverte: Chilter-Marmara.
Contexte local: 3rd row, room 39 (according to Veyrman), western wall, over a double grave.
Conditions de découverte: 1896, survey of Yu.A. Kulakovsky.
Lieu de conservation: In situ
Institution de conservation: In situ
Autopsie: Non vidi
Observations: In situ
Description du champ épigraphique: On the front
Style écriture: Dipinto; square, slanting letters. Alpha with a loop, lambda with projecting right diagonal, pi with extended horizontal..
Type de texte: Epitaph
Datation du texte: IX–XIth centuries C.E
Justificatif datation: палеография.
Éditions: Inédit
Texte
01 Ἰ̣Σ̣ΧΣ 02 [---]++[Ε]ΚΗΜΗ[]Ν̣Ο̣Ε̣ 03 Β̣ΡΊ̣[Ω]ΕΙΣΤΑΣΚΕ 4 [ΙΩ]Ά̣ΝΗΣΛΕΙΨΑ[ΝΑ]Ἔ̣Σ̣[Τ]Η̣ 05 ΣΕΝΕΙΣΤΟΣΠΙΛΕΩ[Ν] 06 [---]ΚΕἈ̣Π̣Έ̣Θ̣ΗΣΕΝ 07 [---ΑΠ᾿]ΑΣΠΙΔΟΣ 8 [---]ΑΤ[---] |
01 Ἰ̣(ησοῦ)ς̣ Χ(ριστὸ)ς 02 [---]++ [ἐ]κημή[(θι)] Ν̣ο̣ε̣- 03 β̣ρί̣[ῳ] εἰς τὰ ς. Κὲ 4 [Ἰω]ά̣νης λείψα[να] ἔ̣σ̣[τ]η̣ - 05 σεν εἰς τὸ σπίλεω[ν] 06 [---] κὲ ἀ̣π̣έ̣θ̣ησεν 07 [--- ἀπ᾿] ἀσπίδος 8 [---]ΑΤ[---] |
Traduction:
Иисус Христос. Такой-то почил 6 ноября. И Иоанн останки поставил в пещере и отложил … от змеи …
Jesus Christ. [...] fell asleep on the 6th of November. And Ioanes set the remains in the cave and put away from the snake...
Commentaires:
Надпись приведена Латышевым (1896, 126б № 44с; 1897, 153) эпиграфическим шрифтом и без иллюстрации
(см. также Могаричев 1997, 32, рис. 116.2). Публикуемое фото хранится в ФА ИИМК РАН (О.267.16; II–1193, любезно
указано С.В. Харитоновым; также О.12.20; II–1592). В настоящее время надпись полностью погибла.
2. Относительно формулы см. IV.3.F.e. Необычно отсутствие традиционного эпитета «раб Божий».
4. Об имени Иоанн — комм. к V 64.
5. Характерно, что помещение, где находилась могила, названо пещерой, а не храмом, каковым считали его Могаричев и др. (см. Виноградов, Гайдуков, Желтов 2005, 72–80).
3–8. Формула второй части надписи не находит себе аналогий.
Ниже на фото видна вторая, нечитаемая четырехстрочная надпись в технике дипинто, также, возможно, погребальная.
Данная надпись удревняет существование Чилтер-Мармаринского пещерного комплекса до IX–XI вв.
2. Относительно формулы см. IV.3.F.e. Необычно отсутствие традиционного эпитета «раб Божий».
4. Об имени Иоанн — комм. к V 64.
5. Характерно, что помещение, где находилась могила, названо пещерой, а не храмом, каковым считали его Могаричев и др. (см. Виноградов, Гайдуков, Желтов 2005, 72–80).
3–8. Формула второй части надписи не находит себе аналогий.
Ниже на фото видна вторая, нечитаемая четырехстрочная надпись в технике дипинто, также, возможно, погребальная.
Данная надпись удревняет существование Чилтер-Мармаринского пещерного комплекса до IX–XI вв.
Latyshev published only a diplomatic transcription (1896, 126б № 44с; 1897, 153) and no illustration (see Mogarichev 1997, 32, fig. 116.2).
The photograph published here is preserved at the Photo Archive, Institute for History of Material Culture, Russian Academy of Sciences
(О.267.16; II–1193, kindly pointed out to me by S.V. Kharitonov; also О.12.20; II–1592). By now the inscription is completely destroyed.
2. On the formula, see Introduction IV.3.F.e. The absence of the traditional epithet "servant of God" is unusual.
4. On the name John, see commentary to V 64.
5. It is noteworthy that the enclosure where the grave was found is called a cave, not a church, as had been thought by Mogarichev and others (Vinogradov, Gaydukov, Zheltov 2005, 72–80).
3-8. The formula of the second half of the inscription has no analogies.
On the photo we can see below the second illegible four-line inscription in dipinto technique, probably also funerary.
This inscription proves that the cave complex at Chilter-Marmara continued in use through the IX-XIth centuries.
2. On the formula, see Introduction IV.3.F.e. The absence of the traditional epithet "servant of God" is unusual.
4. On the name John, see commentary to V 64.
5. It is noteworthy that the enclosure where the grave was found is called a cave, not a church, as had been thought by Mogarichev and others (Vinogradov, Gaydukov, Zheltov 2005, 72–80).
3-8. The formula of the second half of the inscription has no analogies.
On the photo we can see below the second illegible four-line inscription in dipinto technique, probably also funerary.
This inscription proves that the cave complex at Chilter-Marmara continued in use through the IX-XIth centuries.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.215
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya