Support:
Matériau:
Description et état du monument :
Лицевая сторона заглажена. Обломана слева; стесана сверху и по правому заднему ребру; вторично использована, обгорела по краям до красного цвета, на тыльной поверхности следы прилипшего известкового раствора.
Front is planed and smoothed. Broken on the left; the top face and right back edge are cut off; in secondary use, burnt along the edges to a reddish tint, with traces of lime mortar on the back.Dimensions: 46,0/17,5/17,0
Lieu d'origine: Сугдея
Lieu de découverte: Судак.
Contexte local: Крепость, куртина XV.
Conditions de découverte: 1988 г., раскопки И.А.Баранова.
Lieu de conservation: Судак, Крым
Institution de conservation: Музей "Судакская крепость"
Autopsie: Cентябрь 2003, сентябрь 2009
Observations: Судак, Крым
Description du champs épigraphique: В верхней части
Style écriture: ; буквы угловатые. Альфа с ломаной перекладиной..
Type de texte: Посвятительная надпись
Datation du texte: VII–VIII вв
Justificatif datation: археологический_контекст палеография.
Éditions: L1. Виноградов, Джанов 2004 , 408–410, № 4; 1.1. Джанов 2004 , 58;
Texte
01 [ΥΠΕΡΣΩΤΗ] 02 [ΡΙΑ]ΣΚΑΦ 03 [ΕΣΕΩΣ]ΑΜΑΡ 4 [ΤΙΩΝ]Χ̣ΡΙΣΤΩ 05 [ΦΟΡΟ]ΥΑΜΗΝ |
01 [Ὑπὲρ] [σωτη]- 02 [ρία]ς κ(αὶ) ἀφ- 03 [έσεως] ἁμαρ- 4 [τιῶν] Χ̣ριστω- 05 [φόρο]υ (?). Ἀμήν . |
Traduction:
О спасениии (?) и отпущении грехов Христофора (?), аминь.
For salvation (?) and forgiveness of sins of Christopher (?), amen.
Commentaires:
Камень использован вторично, однако легко восстанавливаемая формула надписи позволяет нам представить его первоначальные размеры. От оригинальной
ширины сохранилась примерно половина (4–5 букв из 9). Верхний край камня ровный, однако невозможность восстановить даже самое короткое начало формулы
(напр., ὑπὲρ εὐχῆς) в пределах 4–5 букв заставляет предполагать вторичную обработку верхней грани, которая по своей теске, действительно, отличается от
остальных поверхностей. Поэтому необходимо предполагать существование текста в пропавшей верхней части.
Сколько же строк исчезло? Формула такого типа вариативна, однако состоит в большинстве случаев из комбинации трех элементов, следующих за начальным ὑπέρ: εὐχῆς, σωτηρίας, ἀφέσεως ἁμαρτιῶν. Так как последний со всей очевидностью присутствует на камне, то остается выбрать между первыми двумя, так чтобы восстановить начало надписи длиной в 13–14 или 22–23 буквы. Ὑπὲρ εὐχῆς дает лишь 8 (с учетом сохранившейся конечной сигмы от последнего слова), ὑπὲρ εὐχῆς καὶ σωτηρίας — 17, ὑπὲρ σωτηρίας — 11. Последний вариант с восстановлением в начале надписи традиционного креста кажется нам наиболее вероятным.
1–4. Надписи с таким типом формулы (см. IV.3.B.c) встречаются чаще всего в Северном Причерноморье на различных архитектурных деталях зданий, построенных дедикантом (ср. V 28). В нашем случае мы имеем дело с простым известняковым блоком, а не мраморной деталью юстиниановского времени. Учитывая это, можно с осторожностью предположить, что наш камень происходит из какой-то культовой постройки, скорее всего, послеюстиниановского времени.
4–5. Что касается восстановления имени дедиканта, то оставляя в стороне различные редкие варианты (типа Χριστομαῖος), нужно остановится на двух: Χριστοδοῦλος и Χριστοφόρος. Первое из них засвидетельствовано эпиграфически, напр., в Египте (Lefebvre 1907, № 29, 367), а второе широко распространено и в самом Северном Причерноморье (V 61, V 79) — к последнему мы с осторожностью и склоняемся.
Памятник обнаружен в 1988 г. при исследовании усадьбы IX – 1 пол. X в., расположенной на участке куртины XV Судакской крепости. Если учесть, что основной строительный материал для возведения своих домов жители города, как правило, добывали из земли непосредственно на месте будущей постройки, то принадлежность надписи к предшествовавшему усадьбе строительному комплексу выглядит, пожалуй, весьма вероятной. Предшествующим строительным комплексом являются развалины большой постройки, датирующейся на основании археологического материала кон. VII – нач. VIII вв. Среди руин постройки были выявлены несколько фрагментов массивных карнизов, многочисленные византийские надгробия и плиты с прочерченным циркулем крестом, аналогичным крестам на V 249 и V 250 (подр. см. Виноградов, Джанов 2004). По всей видимости, в данном случае мы имеем дело с развалинами большого христианского храма, в одну из стен которого и была вмонтирована донаторская или надгробная надпись Христофора.
Сколько же строк исчезло? Формула такого типа вариативна, однако состоит в большинстве случаев из комбинации трех элементов, следующих за начальным ὑπέρ: εὐχῆς, σωτηρίας, ἀφέσεως ἁμαρτιῶν. Так как последний со всей очевидностью присутствует на камне, то остается выбрать между первыми двумя, так чтобы восстановить начало надписи длиной в 13–14 или 22–23 буквы. Ὑπὲρ εὐχῆς дает лишь 8 (с учетом сохранившейся конечной сигмы от последнего слова), ὑπὲρ εὐχῆς καὶ σωτηρίας — 17, ὑπὲρ σωτηρίας — 11. Последний вариант с восстановлением в начале надписи традиционного креста кажется нам наиболее вероятным.
1–4. Надписи с таким типом формулы (см. IV.3.B.c) встречаются чаще всего в Северном Причерноморье на различных архитектурных деталях зданий, построенных дедикантом (ср. V 28). В нашем случае мы имеем дело с простым известняковым блоком, а не мраморной деталью юстиниановского времени. Учитывая это, можно с осторожностью предположить, что наш камень происходит из какой-то культовой постройки, скорее всего, послеюстиниановского времени.
4–5. Что касается восстановления имени дедиканта, то оставляя в стороне различные редкие варианты (типа Χριστομαῖος), нужно остановится на двух: Χριστοδοῦλος и Χριστοφόρος. Первое из них засвидетельствовано эпиграфически, напр., в Египте (Lefebvre 1907, № 29, 367), а второе широко распространено и в самом Северном Причерноморье (V 61, V 79) — к последнему мы с осторожностью и склоняемся.
Памятник обнаружен в 1988 г. при исследовании усадьбы IX – 1 пол. X в., расположенной на участке куртины XV Судакской крепости. Если учесть, что основной строительный материал для возведения своих домов жители города, как правило, добывали из земли непосредственно на месте будущей постройки, то принадлежность надписи к предшествовавшему усадьбе строительному комплексу выглядит, пожалуй, весьма вероятной. Предшествующим строительным комплексом являются развалины большой постройки, датирующейся на основании археологического материала кон. VII – нач. VIII вв. Среди руин постройки были выявлены несколько фрагментов массивных карнизов, многочисленные византийские надгробия и плиты с прочерченным циркулем крестом, аналогичным крестам на V 249 и V 250 (подр. см. Виноградов, Джанов 2004). По всей видимости, в данном случае мы имеем дело с развалинами большого христианского храма, в одну из стен которого и была вмонтирована донаторская или надгробная надпись Христофора.
The stone was found in secondary use, but its easily restorable formula allows us to envision its original dimensions. About half of the original width survives
(4–5 letters out of 9). The top of the block is even, but the impossibility to restore even the shortest beginning of a formula
(e.g., ὑπὲρ εὐχῆς) consisting of 4-5 letters suggests a secondary reworking of the top surface, whose treatment (apparent from tool marks) does in fact differ from the other
three. We should therefore expect a loss of some text preceding the portion that has been preserved.
How may lines are likely to be missing? There are several variants of this type, but in most cases it consists of three elements, following the introductory ὑπέρ: εὐχῆς, σωτηρίας, ἀφέσεως ἁμαρτιῶν. Since the latter phrase is in fact present on our stone, we have to choose only between the remaining two, so as to restore the beginning of the text consisting either of 13-14 letters or of 22-23 letters. Ὑπὲρ εὐχῆς gives us only 8 (including the preserved final sigma of the last word), ὑπὲρ εὐχῆς καὶ σωτηρίας — 17, ὑπὲρ σωτηρίας — 11. The latter variant, with a traditional cross at the start of the text, seems to be the most probable.
1–4. Inscriptions with this type of formula (see Introduction IV.3.B.c) are attested in the Northern Black Sea region inscribed on architectural members of structures built by a dedicant (cf. V 28). In our case, we are dealing with a simple limestone block and not a marble arhitectural piece of the Justinian period. Taking the material type into consideration, we can cautiously propose that our block comes from a cultic building, most likely, of post-Justinian times.
4–5. As far as the name of the dedicant is concerned, if we leave aside various rare compounds (e.g., Χριστομαῖος), we should consider two: Χριστοδοῦλος and Χριστοφόρος. The first is attested epigraphically in Egypt (Lefebvre 1907, № 29, 367), while the second is widely known in our region (V 61, V 79) — it is the latter that we cautiously opt for.
The monument was discovered in 1988, during the investigation of a property dated to the IX - 1st half of Xth century, located in the area of Curtain Wall XV of the Sudak fortress. If we recall that the building material was mainly gathered by city residents on site, in immediate vicinity of a future structure, then a hypothesis about the inscription's association with a building that had been the IX-Xth century estate's predecessor seems quite feasible. Such a building complex consists of a large structure dated on the basis of archaeological material to the late VIIth - early VIIIth centuries. Fragments of massive cornices were found among the ruins, as well as multiple Byzantine tombstones and panels with compass-drawn crosses, similar to those on V 249 and V 250 (for more detail, see Vinogradov and Dzhanov 2004). In all likelihood, we are dealing with remains of a large Christian church, into one of whose walls the donator's or funerary inscription of Christopher had been built.
How may lines are likely to be missing? There are several variants of this type, but in most cases it consists of three elements, following the introductory ὑπέρ: εὐχῆς, σωτηρίας, ἀφέσεως ἁμαρτιῶν. Since the latter phrase is in fact present on our stone, we have to choose only between the remaining two, so as to restore the beginning of the text consisting either of 13-14 letters or of 22-23 letters. Ὑπὲρ εὐχῆς gives us only 8 (including the preserved final sigma of the last word), ὑπὲρ εὐχῆς καὶ σωτηρίας — 17, ὑπὲρ σωτηρίας — 11. The latter variant, with a traditional cross at the start of the text, seems to be the most probable.
1–4. Inscriptions with this type of formula (see Introduction IV.3.B.c) are attested in the Northern Black Sea region inscribed on architectural members of structures built by a dedicant (cf. V 28). In our case, we are dealing with a simple limestone block and not a marble arhitectural piece of the Justinian period. Taking the material type into consideration, we can cautiously propose that our block comes from a cultic building, most likely, of post-Justinian times.
4–5. As far as the name of the dedicant is concerned, if we leave aside various rare compounds (e.g., Χριστομαῖος), we should consider two: Χριστοδοῦλος and Χριστοφόρος. The first is attested epigraphically in Egypt (Lefebvre 1907, № 29, 367), while the second is widely known in our region (V 61, V 79) — it is the latter that we cautiously opt for.
The monument was discovered in 1988, during the investigation of a property dated to the IX - 1st half of Xth century, located in the area of Curtain Wall XV of the Sudak fortress. If we recall that the building material was mainly gathered by city residents on site, in immediate vicinity of a future structure, then a hypothesis about the inscription's association with a building that had been the IX-Xth century estate's predecessor seems quite feasible. Such a building complex consists of a large structure dated on the basis of archaeological material to the late VIIth - early VIIIth centuries. Fragments of massive cornices were found among the ruins, as well as multiple Byzantine tombstones and panels with compass-drawn crosses, similar to those on V 249 and V 250 (for more detail, see Vinogradov and Dzhanov 2004). In all likelihood, we are dealing with remains of a large Christian church, into one of whose walls the donator's or funerary inscription of Christopher had been built.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.249
© А.Ю. Виноградов, Полинская