Support: Плита.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Посередине лицевой стороны изображение креста-христограммы с расширяющимися (кроме нижнего) концами. Обломана снизу.
On the front, in the centre - carved cross-Christogram with flaring arms (except the bottom one). The bottom is missing.
Dimensions: 38,0/61,0/16,0
Lieu d'origine: Pantikapaion
Lieu de découverte: Kerch.
Contexte local: Mithridates Hill, north slope, west of the city cemetery (near modern Pugachevsky lanes).
Conditions de découverte: 1878, excavations of A.E. Lyutsenko.
Lieu de conservation: Moscow, Russia
Institution de conservation: State Historical Museum
Autopsie: November 2008
Observations: Moscow, Russia
Description du champs épigraphique: On either side of the cross
Style écriture: Lapidary. Alpha with broken crossbar, rectangular epsilon..
Type de texte: Epitaph
Datation du texte: IV–Vth centuries C.E
Justificatif datation: палеография.
Éditions: L1. Kulakovsky 1891 , 29–30, № 4; 1.1. Latyshev 1891 , 403; 2. Latyshev 1896 , 89–90, № 88; 2.1. Diatroptov, Yemets 1995 , № 6;
Texte
01 ΕΝΘΑΚΑΤ 02 ΑΚΙΤΕΑΔΕΛΦΙΣ |
01 Ἔνθα κατ- 02 άκιτε Ἀδέλφις . |
Traduction:
Здесь лежит Адельфий.
Here lies Adelphis.
Apparat critique :
1 : Ἐνθα(δε) sic! Diatroptov
2 : Ἀδελφή resp. ἀδελφή Latyshev , Latyshev
Commentaires:
После находки (Стефани 1880, 134, № 9) камень поступил в ГИМ. Старое фото хранится в ФА ИИМК РАН (Q.759.72; I–90980).
1–2. Относительно формулы см. IV.3.F.d.
3. Если чтение первых двух слов надписи принадлежит Кулаковскому (1891b, 30), то последнего — Латышеву. Последний отмечал, что Адельфа может быть христианским прозвищем «сестра» (однако таких примеров без имени покойного нет в христианской эпиграфике) или, скорее, именем собственным. Однако чтение Латышева ошибочно и основано, по всей видимости, на плохой фотографии (на другом старом фото (см. выше) имя хорошо различимо) — на самом деле, на камне ясно читается Ἀδελφίς. Женское имя Адельфида нигде не засвидетельствовано, в то время как известно христианское имя Адельфий (Feissel 1983, № 6 (III в.)) и, может быть, даже Адельф (Bull. ep. 71, 703). Относительно перехода окончания -ιος в –ις см. Тохтасьев 2007.
1–2. Относительно формулы см. IV.3.F.d.
3. Если чтение первых двух слов надписи принадлежит Кулаковскому (1891b, 30), то последнего — Латышеву. Последний отмечал, что Адельфа может быть христианским прозвищем «сестра» (однако таких примеров без имени покойного нет в христианской эпиграфике) или, скорее, именем собственным. Однако чтение Латышева ошибочно и основано, по всей видимости, на плохой фотографии (на другом старом фото (см. выше) имя хорошо различимо) — на самом деле, на камне ясно читается Ἀδελφίς. Женское имя Адельфида нигде не засвидетельствовано, в то время как известно христианское имя Адельфий (Feissel 1983, № 6 (III в.)) и, может быть, даже Адельф (Bull. ep. 71, 703). Относительно перехода окончания -ιος в –ις см. Тохтасьев 2007.
After the discovery (Stefani 1880, 134, № 9), the monument was sent to the State Historical Museum. The old photo is preserved at the Photo Archive
of the Institute for History of Material Culture, Russian Academy of Sciences (Q.759.72; I–90980).
1–2. On the formula, see Introduction IV.3.F.d.
3. The first two words were read by Kulakovsky (1891b, 30), the last by Latyshev. The latter observed that Adelpha could be a Christian nickname "sister" (but no such examples unaccompanied by a personal name are attested) or, more likely, a personal name. Latyshev's reading, however, contained errors, probably as a result of a bad photograph (on the other old photo - see above - the name is very clear) - in reality, the stone shows the name Ἀδελφίς. Such a female name is not known, but a Chrstian name Adelphis (Feissel 1983, № 6 (IIIrd century)), and possibly even Adelphos (Bull. epigr. 71, № 703) are known. On the transition of endings in -ιος to –ις, see Tokhtasiev 2007.
1–2. On the formula, see Introduction IV.3.F.d.
3. The first two words were read by Kulakovsky (1891b, 30), the last by Latyshev. The latter observed that Adelpha could be a Christian nickname "sister" (but no such examples unaccompanied by a personal name are attested) or, more likely, a personal name. Latyshev's reading, however, contained errors, probably as a result of a bad photograph (on the other old photo - see above - the name is very clear) - in reality, the stone shows the name Ἀδελφίς. Such a female name is not known, but a Chrstian name Adelphis (Feissel 1983, № 6 (IIIrd century)), and possibly even Adelphos (Bull. epigr. 71, № 703) are known. On the transition of endings in -ιος to –ις, see Tokhtasiev 2007.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.268
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya