Support: Стена.
Matériau: Глина.
Description et état du monument : Склеп. Отдельные повреждения.
Burial vault. Damages in a few places.
Lieu d'origine: Pantikapaion
Lieu de découverte: Kerch.
Contexte local: Feodosia Road, estate of Grigoriev, burial vault, dromos.
Conditions de découverte: 1893, excavations of Yu.A. Kulakovsky.
Lieu de conservation: Kerch
Institution de conservation: In situ (?)
Autopsie: Non vidi
Observations: Kerch
Description du champs épigraphique: Under the niche, to the right of the central couch of the first chamber
Style écriture: Graffito..
Type de texte: Commemoration
Datation du texte: IV-VIth centuries C.E
Justificatif datation: общий_облик.
Éditions: L1. Kulakowsky 1894 , 89;
Texte
01 ΕΥΤΥΧΗΣ 02 ΦΑΝΝΗΣ 03 --- |
01 Εὐτύχης . 02 Φάννης . 03 --- |
Traduction:
Евтихий. Фанний...
Eutychis, Phannes...
Commentaires:
Надпись опубликована без изображения.
Возможно, имена принадлежат погребенным в катакомбе, но местоположение вне погребальной камеры наталкивает на мысль, что это записи посетителей или строителей.
1. Имя Евтихий встречается и на античном Боспоре (четырежды — см. КБН 868, 903), и в христианской эпиграфике Средиземноморья (напр., Wessel 1989, № 259, 567, 795, 859, 995, 1095, 1630–1632; ICUR314, 4730, 7204, 26046b, 26500; Grégoire 1929, № 210; IdC 89).
2. Фанний — это чисто боспорское и при том весьма популярное имя: оно упоминается в КБН около 20 раз (ср. Тохтасьев 2000, 147).
Возможно, имена принадлежат погребенным в катакомбе, но местоположение вне погребальной камеры наталкивает на мысль, что это записи посетителей или строителей.
1. Имя Евтихий встречается и на античном Боспоре (четырежды — см. КБН 868, 903), и в христианской эпиграфике Средиземноморья (напр., Wessel 1989, № 259, 567, 795, 859, 995, 1095, 1630–1632; ICUR314, 4730, 7204, 26046b, 26500; Grégoire 1929, № 210; IdC 89).
2. Фанний — это чисто боспорское и при том весьма популярное имя: оно упоминается в КБН около 20 раз (ср. Тохтасьев 2000, 147).
The inscription was published without an image.
The names could belong to those buried in the catacomb, but the placement outside the burial chamber rather suggests that they belong to either visitors or builders.
1. The name Eutychis (here Eutyches) is attested in Bosporus both in classical antiquity (four times, see CIRB 868, 903), and in Christian epigraphy of the Northern Black Sea region (e.g., Wessel 1989, № 259, 567, 795, 859, 995, 1095, 1630–1632; ICUR 314, 4730, 7204, 26046b, 26500; Grégoire 1929, № 210; IdC 89).
2. Phannes is a purely Bosporan, and very popular, name: it is attested about 20 times in CIRB (see Tokhtasiev 2000, 147).
The names could belong to those buried in the catacomb, but the placement outside the burial chamber rather suggests that they belong to either visitors or builders.
1. The name Eutychis (here Eutyches) is attested in Bosporus both in classical antiquity (four times, see CIRB 868, 903), and in Christian epigraphy of the Northern Black Sea region (e.g., Wessel 1989, № 259, 567, 795, 859, 995, 1095, 1630–1632; ICUR 314, 4730, 7204, 26046b, 26500; Grégoire 1929, № 210; IdC 89).
2. Phannes is a purely Bosporan, and very popular, name: it is attested about 20 times in CIRB (see Tokhtasiev 2000, 147).
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.308
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya