Support: Стела.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Стела в виде креста в расширяющимися концами в круге с рамкой на ступенчатом подножье. Расколота на две части, сколы на рамке и на поле.
Stele in the shape of a disc resting on a two-level pedestal. The front side of the disc is carved with a bas-relief of a cross (with arms flaring out) encircled by a frame carved in high relief along the circumference of the disc. Split into two parts, chipped along the edges of the disc and on the front surface.
Dimensions: 63,0/38,0/15,0
Lieu d'origine: Cherson
Lieu de découverte: Sevastopol (Chersonesos).
Contexte local: Necropolis by the Quarantine Bay, Burial vault 1662, over the bones.
Conditions de découverte: 1905, excavations of K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich.
Lieu de conservation: Sevastopol, Crimea
Institution de conservation: National Preserve of Tauric Chersonesos
N° inventaire: 34912
Autopsie: May 1999, August 2001, September 2002, September 2003, September 2004, September 2005, September 2006, September 2007
Observations: Sevastopol, Crimea
Description du champ épigraphique: In a semicircular niche carved below the disc in the top level of the pedestal
Style écriture: Lapidary. Alpha with broken crossbar; Y-shaped and У-shaped upsilon..
Type de texte: Invocative inscription
Datation du texte: IX-Х centuries C.E
Justificatif datation: палеография ономастика.
Éditions: L1. Latyshev 1906a , 124–125, № 39; 1.1. Latyshev 1907 , 65;
Texte
01 ΚΕΒΟΗ 02 Θ[ΕΙ]ΤΩ[Ν]ΔΟΥ 03 Λ[Ο]ΝΣΟΥΓΕΩ 4 ΡΓΗ̣ΝΜΑΜΣΥ |
01 Κ(ύρι)ε, βοή- 02 θ[ει] τὼ[ν] δοῦ - 03 λ[ό]ν σου Γεώ- 4 ργη̣ν Μαμσυ . |
Traduction:
Господи, помоги рабу Твоему Георгию Мамси.
O Lord, help your servant Georgios Mamsy.
Apparat critique :
3-4 : Γεώργ(ιο)ν Μαμσῦ (?) Latyshev , Latyshev
3-4 : Μανασῦ Papadopoulo-Kerameus apud
Latyshev
Commentaires:
1–3. Относительно формулы см. IV.3.E.a.
3–4. Относительно имени см. комм. к V 64. Фамильное, по-видимому, имя Мамси не находит почти никаких аналогий (ср. V 247).
Ближайшей аналогией данному памятнику по форме является V 36, а также другой памятник из Херсона (Косцюшко-Валюжинич 1902, 65, рис. 13). По палеографии (судя, прежде всего, по альфе с ломаной перекладиной — последний раз в V 66, 915 г.) надпись может относиться к VI–X вв., однако наличие фамильного имени у инвоканта указывает на средневизантийское время.
Хотя надпись найдена в склепе, она вряд ли является погребальной: во-первых, она попала туда позже, а не была там установлена изначально; во-вторых, инвентарь погребения относится ко II–IV вв. (Сорочан 2005, 1048, прим. 41) Надпись попала в склеп, скорее всего, из близлежащей «цитадели», в которой находится храм как раз начала Х в. (Сорочан 2005, 998–999).
3–4. Относительно имени см. комм. к V 64. Фамильное, по-видимому, имя Мамси не находит почти никаких аналогий (ср. V 247).
Ближайшей аналогией данному памятнику по форме является V 36, а также другой памятник из Херсона (Косцюшко-Валюжинич 1902, 65, рис. 13). По палеографии (судя, прежде всего, по альфе с ломаной перекладиной — последний раз в V 66, 915 г.) надпись может относиться к VI–X вв., однако наличие фамильного имени у инвоканта указывает на средневизантийское время.
Хотя надпись найдена в склепе, она вряд ли является погребальной: во-первых, она попала туда позже, а не была там установлена изначально; во-вторых, инвентарь погребения относится ко II–IV вв. (Сорочан 2005, 1048, прим. 41) Надпись попала в склеп, скорее всего, из близлежащей «цитадели», в которой находится храм как раз начала Х в. (Сорочан 2005, 998–999).
1-3. On the formula, see IV.3.E.a.
3-4. On the name, see commentary to V 64. The name Mamsy, which is probably a family name, has no parallels (cf., however, V 247).
The closest analogy for our monument, as far as its shape is concerned, is V 36, and as well as another monument from Cherson (Kostsyushko-Valyuzhinich 1902, 65, drawing 13). Lettershapes (first and foremost, alpha with broken crossbar - last used in V 66, 915 C.E.) indicate the date in the period between the VIth and Xth centuries, although the fact of the family points to the Middle Byzantine period.
Although the inscription was found in a burial vault, it is not funerary: firstly, the inscription was moved to the tomb later, it was not set up there originally; secondly, the burial goods date to the IInd-IVth century (Sorochan 2005, 1048, n. 41). The inscription most likely was moved into the burial vault from a nearby "citadel" where we find a church that dates to the early Xth century (Sorochan, 998-999).
3-4. On the name, see commentary to V 64. The name Mamsy, which is probably a family name, has no parallels (cf., however, V 247).
The closest analogy for our monument, as far as its shape is concerned, is V 36, and as well as another monument from Cherson (Kostsyushko-Valyuzhinich 1902, 65, drawing 13). Lettershapes (first and foremost, alpha with broken crossbar - last used in V 66, 915 C.E.) indicate the date in the period between the VIth and Xth centuries, although the fact of the family points to the Middle Byzantine period.
Although the inscription was found in a burial vault, it is not funerary: firstly, the inscription was moved to the tomb later, it was not set up there originally; secondly, the burial goods date to the IInd-IVth century (Sorochan 2005, 1048, n. 41). The inscription most likely was moved into the burial vault from a nearby "citadel" where we find a church that dates to the early Xth century (Sorochan, 998-999).
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.45
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya