Support: Колонка.
Matériau: Песчаник.
Description et état du monument : Грубо отесанная колонка. На верхней стороне изображение шестилепестковой розетки в круге (для вставки в стену?). Повреждения по краям.
Crudely planed colonnette. On the cross section is an image of a six-petal rosette in a circle - (to be inserted into a wall?). Damaged.
Lieu d'origine: Cherson
Lieu de découverte: Sevastopol (Chersonesos).
Contexte local: Wall, southwestern corner, Tower VIII, almost on the ground surface.
Conditions de découverte: 1893, works of the Military Engineering Office.
Lieu de conservation: Unknown
Institution de conservation: Unknown
Autopsie: Non vidi
Observations: Unknown
Description du champ épigraphique: On the circular frame
Style écriture: Lapidary. Uneven letters; diamond-shaped omicron..
Type de texte: Invocative inscription
Datation du texte: X–XIIth centuries C.E
Justificatif datation: палеография.
Éditions: Inédit
Texte
01 ΝΙΚΌ̣[ΛΑΕ]ΜΙ[ΤΡΟΠΟΛ]Μ̣ΥΡΩΝ[ΒΟΗΘΕΙ---]ΝΟΜ[ΤΩΔΕΙΝΑΟΙΚΟ]ΝΟΜ |
01 Νικό̣[λαε] μι[τροπολ(ῖτα)] Μ̣υρῶν, [βοήθει] [---]νο μ(οναχῷ) [τῷ ] [δεῖνα ] [οἰκο]νόμ(ῳ) . |
Traduction:
Николае, митрополит Мир,
помоги …ну монаху (или: такому-то эконому).
O Nicho[las, me[tropolitan[ of Myra, [help...], the monk (or: [...], the oikonomos).
Commentaires:
Ввиду исчезновения камня определить его точную функцию затруднительно. Судя по форме, он вставлялся в стену какого-то здания. О контексте находки
см. Косцюшко-Валюжинич 1895, 58. Латышев дважды оставил надпись без прочтения (Латышев 1895a, 24, № 31; Латышев 1896, 35-36, №30).
Восстановление текста надписи весьма гипотетическое. Мю в конце находит аналогию в надписи на чаше из раскопок водохранилища: «… Константина монаха» (Гинкут, Алексеенко 2003, рис. 1).
Форма розетки не может быть датирующим признаком, ибо она встречается и в дохристианское время (Canali De Rossi 2004, 250, № 426), и в XIV в. (ср. V 108, V 265). По своей форме камень весьма похож на надпись 913–914 гг. из Панагии Хрисокефалос в Трапезунде (Bryer, Winfield 1985, 238). Именования свт. Николая митрополитом, а не епископом или архиепископом, указывает скорее на средневизантийское время. Обращения к свт. Николаю известны в византийской эпиграфике всех периодов, например, Bandy 1970, № 24 (Айи Дека, VI в.) и EEBS 2, 246, 3 (Эгина, 1282 г.).
Восстановление текста надписи весьма гипотетическое. Мю в конце находит аналогию в надписи на чаше из раскопок водохранилища: «… Константина монаха» (Гинкут, Алексеенко 2003, рис. 1).
Форма розетки не может быть датирующим признаком, ибо она встречается и в дохристианское время (Canali De Rossi 2004, 250, № 426), и в XIV в. (ср. V 108, V 265). По своей форме камень весьма похож на надпись 913–914 гг. из Панагии Хрисокефалос в Трапезунде (Bryer, Winfield 1985, 238). Именования свт. Николая митрополитом, а не епископом или архиепископом, указывает скорее на средневизантийское время. Обращения к свт. Николаю известны в византийской эпиграфике всех периодов, например, Bandy 1970, № 24 (Айи Дека, VI в.) и EEBS 2, 246, 3 (Эгина, 1282 г.).
Due to the monument's disappearance, it is difficult to determine its function. Judging by the shape, it was meant to be inserted into the wall of some
structure. On the find context, see Kostsyushko-Valyuzhinich 1895, 58. Latyshev twice passed on the attempts to offer a reading (Latyshev 1895a, 24, no. 31;
Latyshev 1896, 35-36, no. 30).
The inscription is restored rather hypothetically. Mu at the end can be paralleled in the inscription on a cup, from the excavations of a water reservoir: "... of Constantine, the monk" (Ginkut, Alekseyenko 2003, fig. 1).
The shape of the rosette cannot be used as a criterion for dating because it occurs in pre-Christian times (cf. Canali De Rossi 2004, 250, no. 426), and in the XIVth century (see V 108, V 265). The shape of the monument resembles an inscription, dated 913-914 C.E., from Panagia Chrysokephalos, Trebizond (Bryer, Winfield 1985, 238). The title of Saint Nicolas - metropolitan - rather than bishop or archbishop, most likely points to the Middle Byzantine period. Invocations of Saint Nicolas are common in Byzantine epigraphy of all periods, e.g., Bandy, 1970, no. 24 (Agii Deka, VIth century C.E.) and EEBS 2, 246, 3 (Aigina island, 1282 C.E.).
The inscription is restored rather hypothetically. Mu at the end can be paralleled in the inscription on a cup, from the excavations of a water reservoir: "... of Constantine, the monk" (Ginkut, Alekseyenko 2003, fig. 1).
The shape of the rosette cannot be used as a criterion for dating because it occurs in pre-Christian times (cf. Canali De Rossi 2004, 250, no. 426), and in the XIVth century (see V 108, V 265). The shape of the monument resembles an inscription, dated 913-914 C.E., from Panagia Chrysokephalos, Trebizond (Bryer, Winfield 1985, 238). The title of Saint Nicolas - metropolitan - rather than bishop or archbishop, most likely points to the Middle Byzantine period. Invocations of Saint Nicolas are common in Byzantine epigraphy of all periods, e.g., Bandy, 1970, no. 24 (Agii Deka, VIth century C.E.) and EEBS 2, 246, 3 (Aigina island, 1282 C.E.).
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.54
© Irene Polinskaya