Support: Плитка.
Matériau: Белый мелкозернистый мрамор.
Description et état du monument : На лицевой стороне рельефная рамка со следами рельефного изображения внутри; отполирована; на тыльной стороне рельефный бортик. Обломана справа и сверху, подтесана внизу.
On the front is a frame in relief, with traces of an image in relief inside the frame; polished; on the back is a ledge in relief. Broken off on the right and top, cut on the bottom.
Dimensions: 10,0/9,0/2,5
Lieu d'origine: Cherson
Lieu de découverte: Unknown.
Contexte local: Unknown.
Conditions de découverte: Unknown.
Lieu de conservation: Sevastopol, Crimea
Institution de conservation: National Preserve of Tauric Chersonesos
N° inventaire: 82/36504
Autopsie: May 1999, August 2001, September 2002, September 2003, September 2004, September 2005, September 2006, September 2007
Observations: Sevastopol, Crimea
Description du champ épigraphique: On the frame (at the bottom of the panel)
Style écriture: Lapidary. Letters are accentuated with serifs and lean slightly to the right; hastae are slightly curved. Alpha with straight crossbar..
Type de texte: Image-related inscription
Datation du texte: V or IX–XIIth centuries C.E (?)
Justificatif datation: палеография.
Éditions: Inédit
Texte
01 [ΟΑΓΙΟΣ] 02 ΚΑ̣[ΠΙΤΩΝ] |
01 [ Ὁ ἅγιος ] 02 Κα̣[πίτων] . |
Traduction:
Святой Капитон (?).
[Saint] Ka[piton].
Commentaires:
Рельеф внутри рамки похож на правую часть поясного изображения человека с согнутой в локте правой рукой, которую персонаж держит перед
грудью и которой он благословляет или держит крест. Пропорции фигуры позволяют восстановить первоначальную ширину камня — ок. 20 см.
В таком случае надпись на рамке представляет собой, скорее всего, подпись к изображению. Вполне вероятно, что она начиналась на верхнем
поле рамки либо на самом поле рельефа по сторонам от фигуры. Тогда каппа и альфа представляют собой начало имени, состоявшего, судя по
восстанавливаемой ширине плитки, из 6–7 букв. На иконке был изображен, скорее всего, святой Капитон — почитаемый херсонский святой
(о нем см. Латышев 1906a; Виноградов 2010a).
Подобного рода мраморные иконки характерны скорее для ранневизантийского Херсона (ср. V 31), хотя грубость изображения исключает всякую возможность стилистического анализа. Легкая маньеризация каппы (изогнутые гасты, ср. V 11, V 68) могла бы свидетельствовать в пользу средневизантийской эпохи, однако форма альфы с прямой перекладиной (ср. V 5, V 6, V 10, V 81, V 283) заставляет отнести надпись к V в.
Подобного рода мраморные иконки характерны скорее для ранневизантийского Херсона (ср. V 31), хотя грубость изображения исключает всякую возможность стилистического анализа. Легкая маньеризация каппы (изогнутые гасты, ср. V 11, V 68) могла бы свидетельствовать в пользу средневизантийской эпохи, однако форма альфы с прямой перекладиной (ср. V 5, V 6, V 10, V 81, V 283) заставляет отнести надпись к V в.
The relief inside the frame looks like the right-hand side of the upper half of a human torso, with a flexed right arm held out in front of the chest
in a gesture of benediction or simply holding a cross. The figure's proportions allow us to restore the original width of the stone - about 0.2m.
In this case, the inscription is most likely image-related. It might have started on the frame at the top of the panel face, or inside the frame on either
side of the figure in relief. In that case,
kappa and alpha should indicate the beginning of a name, which judging by the width of the stone would have consisted of 6-7 letters.
On what looks like a miniature
icon we most likely see the depiction of Saint Kapiton who was a revered saint of Cherson (see Latyshev 1906a; Vinogradov 2010a).
Such miniature marble icons were typical for Early Byzantine Cherson (see V 31), although the crudeness of depiction precludes the possibility of stylistic analysis. A slight elaboration of the kappa (curved hastae, cf. V 11 and V 68) might suggest the Middle Byzantine period, but the straight crossbar of the alpha (cf. V 5, V 6, V 10, V 81, V 283) compels us to date the inscription to the Vth century C.E.
Such miniature marble icons were typical for Early Byzantine Cherson (see V 31), although the crudeness of depiction precludes the possibility of stylistic analysis. A slight elaboration of the kappa (curved hastae, cf. V 11 and V 68) might suggest the Middle Byzantine period, but the straight crossbar of the alpha (cf. V 5, V 6, V 10, V 81, V 283) compels us to date the inscription to the Vth century C.E.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.59
© A.Yu. Vinogradov, Irene Polinskaya