Support: Плита.
Matériau: Известняк.
Description et état du monument : Обломана со всех сторон.
Broken on all sides.
Dimensions: 10,5/9,0/4,5
Lieu d'origine: Cherson
Lieu de découverte: Sevastopol (Chersonesos).
Contexte local: Necropolis by the Extramural Cruciform Church, soil heap.
Conditions de découverte: 1906, excavations of K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich.
Lieu de conservation: Sevastopol, Crimea
Institution de conservation: National Preserve of Tauric Chersonesos
N° inventaire: 34964, 35074
Autopsie: May 1999, August 2001, September 2002, September 2003, September 2004, September 2005, September 2006, September 2007
Observations: Sevastopol, Crimea
Description du champs épigraphique: On the front
Style écriture: Lapidary. Alpha with broken crossbar, half-diamond sigma..
Type de texte: Epitaph
Datation du texte: VI–VIIth centuries C.E
Justificatif datation: палеография.
Éditions: L1. Vinogradov 2009 , 240-242;
Texte
01 [---]Σ̣Ο[---] 02 [---]ΤῸ̣ΜΝ̣[ΗΜΕΙΟΝ] 03 [ΓΟ]ΡΔΕΑ̣[ΝΟΥ---] |
01 [---]Σ̣Ο[---] 02 [---] τὸ̣ μν̣[ημεῖον] 03 [Γο]ρδεα̣[νοῦ ---] |
Traduction:
…] памятник Гордиана (?)…
...] monument of Gordianos (?)...
Commentaires:
В палеографии надписи прослеживается стремление к «классической» форме букв, поэтому мы склонны относить ее к ранневизантийскому времени.
2. Судя по месту находки (Косцюшко-Валюжинич 1909, 66), это надгробие из некрополя у Загородного крестообразного храма, что подтверждается восстановлением слова «памятник». Относительно этой формулы см. IV.3.F.h.
3. Буквы ΡΔΕΑ не могут быть истолкованы иначе, как остаток имени, а здесь единственный вариант — Гордиан, с переходом i в е (такая форма зафиксирована в Suppl. Ephesos 16a.2663.12). Как христианское оно встречается в MAMA VIII 252b (Ликаония) и Diehl 1925, № 3995B (Рим, Сан-Себастьяно). В Северном Причерноморье оно неизвестно, и поэтому логично предположить, что оно появилось здесь извне, скорее всего, из Малой Азии, где было более всего распространено в римское время.
2. Судя по месту находки (Косцюшко-Валюжинич 1909, 66), это надгробие из некрополя у Загородного крестообразного храма, что подтверждается восстановлением слова «памятник». Относительно этой формулы см. IV.3.F.h.
3. Буквы ΡΔΕΑ не могут быть истолкованы иначе, как остаток имени, а здесь единственный вариант — Гордиан, с переходом i в е (такая форма зафиксирована в Suppl. Ephesos 16a.2663.12). Как христианское оно встречается в MAMA VIII 252b (Ликаония) и Diehl 1925, № 3995B (Рим, Сан-Себастьяно). В Северном Причерноморье оно неизвестно, и поэтому логично предположить, что оно появилось здесь извне, скорее всего, из Малой Азии, где было более всего распространено в римское время.
We note a tendency towards "classical" lettershapes in the style of writing, therefore we favour a date in the Early Byzantine period.
2. Judging by the place of find (Kostsyushko-Valyuzhinich 1909, 66), this tombstone came from the necropolis by the Extramural Cruciform Church, which is corroborated by the restoration of the word "monument." On the formula, see Introduction IV.3.F.h.
3. Letters ΡΔΕΑ can be interpreted only as belonging to a name, in which case the only possibility is Gordianos, where е has replaced i (such form is found in Suppl. Ephesos 16a.2663.12). In Christian use, it is attested in MAMA VIII 252b (Lycaonia) и Diehl 1925, № 3995B (Roma, San Sebastiano). In the Northern Black Sea region it is not known, and so it is logical to suppose that it came from the outside, most likely, from Asia Minor, where it was common in the Roman period.
2. Judging by the place of find (Kostsyushko-Valyuzhinich 1909, 66), this tombstone came from the necropolis by the Extramural Cruciform Church, which is corroborated by the restoration of the word "monument." On the formula, see Introduction IV.3.F.h.
3. Letters ΡΔΕΑ can be interpreted only as belonging to a name, in which case the only possibility is Gordianos, where е has replaced i (such form is found in Suppl. Ephesos 16a.2663.12). In Christian use, it is attested in MAMA VIII 252b (Lycaonia) и Diehl 1925, № 3995B (Roma, San Sebastiano). In the Northern Black Sea region it is not known, and so it is logical to suppose that it came from the outside, most likely, from Asia Minor, where it was common in the Roman period.
XML EpiDoc
URI:https://petrae.huma-num.fr/5.77
© Irene Polinskaya